Visita al museo

Sobre el museo

Al comienzo esta era una casa de verano que albergaba a la familia de Osma, en donde Pedro de Osma coleccionaba y colocaba diversas obras de arte virreinal como pinturas y esculturas en los salones de su casa y estas las mostraba a sus invitados y visitantes. Luego Pedro y Angelica de Osma donaron la casa para uso de museo . Los planos de la casa se basan en los planos del arquitecto de Versalles, Luis Le Vau, la casa tiene un estilo frances. Se construyo en 1900 y se fundo en 1987.

Salas

Sala 1: Manierismo

La primera sala fue la del Manierismo. En esta vimos diferentes pinturas como Jesus de la cana, Santa trinidad, Virgen con nino, Virgen de la leche y Virgen del cetro. En esta sala nos hablaron sobre la primera corriente de arte que llega a nuestro pais, el Manierismo. La cual se caracteriza por las poses caprichosas y las formas amaneradas. En muchas de estas pinturas se puede apreciar las manos con los dedos retorcidos, esto es algo caracteristico del manierismo en su primera etapa. Tambien podemos ver lo facil que es interpretar las pinturas virreinales que eran usadas para la evangelizacion

Sala 2: Advocaciones marianas

La segunda sala que visitamos fue la sala Advocaciones marianas en la que vimos pinturas de virgenes. En muchos de estos cuadros se puede evidenciar el mestizaje cultural. Por ejemplo: Virgen del Peru es una obra mestiza porque la virgen tiene forma de apu (montana) que para los incas eran Dioses. De esta manera los maestros mestizos encaletan a su dios dentro de la mirada espanola.

Sala 3: Angeles y Arcangeles

La tercera sala que visitamos fue la sala de Angeles y Arcangeles. En ella vimos vitrales, existen dos tipos: los esmaltados, el vidrio sale con el mismo color y pintado, sale con un color neutro y lo pintan encima. En esta sala vimos diferentes cuadros de angeles y arcangeles. Una de estas pinturas era la del Arcangel Miguel, el angel guerrero. En ella se ve al Arcangel en la primera batalla contra la rebelion de satanas, en la que Lucifer es expulsado del cielo. Tambien vimos el arcangel arcabucero que es una obra propia en el Peru y no se encuentra en otros virreinatos. El arcangel tiene un arcabuz, esta es una de las armas mas poderosas en las guerras del siglo XVI y XVII. El sonido que esta producia era confundido por un trueno, los incas pensaban que era Illapa el dios del rayo y el trueno, esto fue aprovechado por los espanoles.

Sala 4: Esculturas

La cuarta sala, sala de Esculturas, es la mas grande de la casa y fue utilizada como sala de bailes. En cuanto a las obras podemos observar el manierismo en la escultura. Las esculturas y otras formas artisticas eran usadas para incentivar la fe y la redencion. Vimos la escultura de la cabeza de San Juan Bautista, esta escultura es un gran ejemplo de lo que se queria transmitir en esa epoca. El proposito de los escultores era causar asombro y concientizar a las personas sobre los males que sufrieron los santos en pos de la fe. Estas son esculturas conmovedoras para la epoca.

Sala 5:Alegorias

La quinta sala Alegorias, en esta se presentaba una pintura de gran tamano, esta es la Nave de la iglesia. Esta pintura representa a la iglesia, los que estan remando son los teologos que defienden las razones de la fe a traves de sus teorias, Dios esta dirigiendo los vientos, el arcangel Miguel en la proa dirigiendo la batalla y el papa que con las oraciones defiende a la iglesia. La iglesia esta luchando contra los paganos, enemigos de la cristiandad que estan en el mar que representa en la cosmovision catolica los placeres de la vida. Tambien vimos la pintura La defensa de la eucaristia con Santa Rosa. En esta se ve como los musulmanes tratan de bajar el crismo o santisimo (cuerpo de Jesus), mientras que la santisima trinidad lo protege desde el cielo y Santa Rosa y Carlos V desde la tierra. *Carlos V se adjudico defensor de la iglesia catolica.

Sala 6: Escuela cusquena Siglo XII

La sexta y ultima sala de todo nuestro recorrido, Escuela cusquena Siglo XII. En esta sala vimos la pintura La cena de La sagrada familia, esta es una obra mestizaje por un objeto que se encuentra en la mesa, el aji, porque es imposible que la sagrada familia haya comido aji en su cena.